政治学と広報ジャーナル
オープンアクセス

概要

インドの歴史教科書の歴史、国民的アイデンティティ、政治

Jatin Kumar

本論文は、インドにおける国民アイデンティティの変容的かつ過渡的な側面を理解し、分析することを目指している。国民アイデンティティは、ヨーロッパの文脈に端を発し、領土、政治的平等、イデオロギー、政治文化などの要因によって媒介された市民モデルから生まれたか、またはほとんどの非西洋社会で発達し、主に地元の儀式や伝統、民衆の動員​​、現地語、習慣などによって形成された民族モデルの道をたどったかのいずれかであると主張する。本論文は、ポスト植民地国家のインドが国民アイデンティティの両方のモデルに従ってきたと主張する。ポスト植民地国家のインドの歩みは市民モデルから始まり、現在では移行の激しさに違いはあるものの、民族モデルに移行している。インドのアイデンティティ、インドの世俗的アイデンティティ（市民モデル）の言説は、国の内部多様性をインドの国民アイデンティティの主な基盤とみなしている。インドの多言語、多宗教、多カースト、平等な権利を持つ民主制度は、インドの世俗国家を定義しています。インドのヒンドゥー教国家主義的アイデンティティ (民族モデル) は、多数派の宗教、同質の民族、そして自分 (ヒンドゥー教徒) と他者 (イスラム教徒/キリスト教徒) の分離という考え方で構成されています。ヒンドゥー教国家主義的アイデンティティは、ヒンドゥー教の宗教性とカースト同質性に基づいてインド国家を定義しようとしています。この論文では、国家アイデンティティの変化がどのように現れ、論争され、構築され、インドの政治に影響を与えてきたかを検討します。