ISSN: 2332-0761
Ahmad DJ
イスラム国は、世界よりも自らにはるかに大きな課題を突きつけている。これらの課題は、社会的から宗教的、政治的から経済的にまで及ぶ。地域、国家、宗教的アイデンティティに反する可能性のあるさまざまなグループ/コミュニティ間の連帯形成の事実として、世界では多様性がますます高まっている。多様性は美しいものであり、耐えるべきものである。イスラム国は、世界の事実としてこの問題に頻繁に直面している。世界には「違い」が蔓延していることがますます認識されており、旧ソ連の崩壊後でさえ「歴史の終わり」のスローガンはあまりにも未熟であることが証明されている。歴史に盲目であるため、重苦しい排他主義を特徴とするどこからでも出てくる「歴史の終わり」の説明はすべて、同じようにダチョウのように振舞う傾向がある。イスラム国は、イスラムの歴史を含む歴史の教訓に宗教的に目をつぶっている。 ISIS は、ある意味では「文明の衝突」が正しいことを証明しているが、イスラム教徒が宗教や社会において自らを組織化する唯一の方法ではない。南アジアと東南アジアは妥当な傾向を示しているが、アラブ化ほど人気はない。ISIS は、イスラム学者が現代世界の問題に取り組んできた膨大な知的関与をまったく無視している。カリフ制と民主主義の問題は、地球規模の集団生活を理解する上で中心となる。ここで論じられているように、イスラム国は、合理的な思考では大きすぎる深刻な知的、宗教的、実際的な課題に直面している。