政治学と広報ジャーナル
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概要

現代のジャヒリーヤーの政治的正当化 宗教政治理論による新しいサラフィー主義者

Hamideh Amoori ,Hasheme aghajari ,Mohammad fazlhashemi , Emin poljarevic ,hatame ghaderi

イスラム教の文脈における宗教と政治の関係は、さまざまな観点から議論されてきました。これらの点の 1 つは宗教政治の理論であり、これによれば、政治的イデオロギーと決定は神学的な解釈の支援によって正当化および正当化されます。中心的な前提は、宗教が政治的行動と決定に道徳的な許可を与えることができるということです。この記事では、宗教政治の理論に基づいて、現代のジャヒリーヤの観点である新しいサラフィー主義者について議論し、それを古いサラフィー主義者の観点と比較します。重要な点は、古いサラフィー主義者と新しいサラフィー主義者が、コーラン、ハディース、スンナの解釈に基づいて立場を決定し、西洋文化、文明、イスラム教徒の支配者を異教徒で無知であるとする解釈を正当化したことです。この理論によると、新しいサラフィー主義者のイデオロギーは、神学とイスラムの伝統からの新しい解釈に基づいて、西洋文化と文明を異教徒で無知であるとする古いサラフィー主義者とは異なります。彼らの政治的、社会的状況は、ナショナリズム、資本主義、社会主義、世俗主義、自由民主主義からの支援により、イスラム諸国における彼らが異教徒で無知な支配者と呼ぶ人々を非難するファトワとイジュティハードを正当化している。この分析の結論は、新しいサラフィー主義者の言説を正当化するために使用されてきた神学的な解釈/議論は、神学のイデオロギー的および文脈的解釈に基づいているということである。