人類学
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概要

「キリスト生誕」を再訪：バングラデシュの農村で「家庭人類学」を行う

イシュラト・ジャハン

オートアンソロポロジーとは、人類学者が自らの社会で研究を行うことである。このような「オートアンソロポロジー」または「家庭での人類学」を行うことは、人類学者が民族誌研究を行うための最も容易な選択肢であると、しばしば当然視されている。そのため、1980 年代以降、多くの研究者がバングラデシュの農村女性の生活を調査しており、場合によっては、共通の文化、特に言語を共有しているベンガル人女性を研究する傾向があった。しかし、フィールドワークの証言が示唆するように、彼女たちはベンガル文化にルーツがあるにもかかわらず、村の女性の信頼を得ることや、内部研究者になることに問題があった。この記事では、博士課程のフィールドワーク中に使用した研究方法について説明しながら、バングラデシュのラジバリ州チャール・カンカナプルとデクリー・チャーチャンドプルの村落環境における貧しい女性と男性の生活にアクセスする際の同様の困難について説明する。この文脈で、私は研究中の村人たちとの関わりを考察し、アウトサイダー機関（学術研究コミュニティに属する）で働きながら、インサイダー研究者（研究コミュニティに属する）としての私の反省に焦点を当てます。また、研究対象の人々との関係における私の「立場」を明らかにし、フィールドでの倫理的懸念についても論じます。主な倫理的問題は、特定の階級、性別、年齢、教育グループに属するという私の社会的立場に関するものです。さらに、村の派閥政治と家族の対立が私の研究経験を形作る上で果たした役割についても論じます。この記事では、研究者、家族の一員、イスラム教徒の女性としての義務があるため、家庭環境でフィールドワークを行うことは容易ではないと主張しました。