人類学
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概要

ジャールカンド州の部族のヒンドゥー化：始まりからの概要

アンブリッシュ・ゴータム

アーリア人以前の人種、ネグリト人、オーストラロイド以前の人種、モンゴル人、ドラヴィダ人は、いずれもカースト1の形成に寄与していない（1931年にインド会議の人類学部門で行われたライ・バドゥール・スクロイの大統領演説と比較）。それが食物と結婚に関する原始的な先住民のタブーを意味すると推測されない限り。厳密に言えば、異人種間の結婚と食事の制限は、カースト制度の唯一の2つの試金石とは言えず、実際には原始人種間の部族間の分裂の試金石である。この非アーリア人の部族主義と分離主義の精神は、最終的に、アーリア人が移住先の地の人々の間に蔓延している理想、制度、信念との妥協として、現在のインド・アーリア人のカースト制度へと発展し、自然な調整過程によって、人種混合、職業上の職業、社会的慣習、追放または排斥、特別な宗教的教義など、さまざまな基準に基づいて、ヒンズー教徒の間で3000以上のカーストが形成されたと主張することもできる。2つの人種的、文化的伝統と理想の衝突は、ヒンズー教に加わった非アーリア人コミュニティに与えた影響とほぼ同じくらい、アーリア人社会に影響を与えたようだ。不完全な資料の現段階では、一方が他方にどれだけ取り入れられたかを判断するのは困難である。しかし、それぞれの人が社会生活の新しい状況に適応しなければならなかったこと、ヒンズー教徒の聖典に書かれていない慣習や習慣は原住民から借りたものに違いないこと、そして非アーリア人の伝統的な慣習に従わない習慣や習慣はアーリア人から取り入れたものに違いないことは明らかである。